Новое время, № 8

Татьяна Чернова. Почта. Стр. 3

"На той садистской, на гражданской", Илья Мильштейн, № 26/2002.

Я был тем идиотом, который выступал за введение в России альтернативной военной службы.

Сейчас, после эксперимента в Нижнем Новгороде, до меня начинает доходить абсурдность этого замысла.

Что такое альтернативная служба? Молодые люди, вместо того чтобы служить в армии, занимаются дармовым трудом, выполняя бесплатно обязанности медбратьев, пожарных, строительных рабочих. Когда смотришь на все это с близкого расстояния, честное слово, понимаешь, что альтернативная военная служба к обычной военной службе относится примерно так же, как альтернативная смертная казнь к обычной смертной казни. Государство берет бесплатно вашу рабочую силу в обмен на ваше нежелание держать оружие.

Мне кажется, что нужно вводить не альтернативную службу, а вообще отменить воинскую обязанность. Иначе мы получаем годы обязательного трудового рабства - "во имя Родины", разумеется.

Какая разница, в самом деле, мне, свободному человеку, пашу ли я на государство с винтовкой в руках или с киркой? Ведь если при этом никого не убиваю, государство все равно убивает мое свободное время.

Вообще, очень важно понять, что армия у нас никогда не была чисто военным институтом. Это всегда была своего рода военно-трудовая мобилизация советского человека.

Де-факто это означает вовлечение меня в некий административно-трудовой процесс повинности.

Вот вам и армия как административное учреждение: войны нет, а гигантский маховик крутится, солдаты кирками работают, дачи генералам строят. Вам это, вообще-то, странным не кажется?

Мне это напоминает легенду о Екатерине II. Она, говорят, загоняла к себе в спальню роту солдат и говорила им: представьте, что вы, хлопцы, в атаку на неприятеля идете. Они и представляли.

Иногда кажется, что Екатерина таким образом придумала первую в России альтернативную службу...