В Пермской области во второй раз был совершен Варваро-Иннокентьевский крестный ход, в котором массовое участие приняли военнослужащие. Пермское духовенство пытается возродить некогда популярную православную традицию — крестные ходы русского воинства.

Крестный ход берет начало от Военного института ракетных войск и направляется к ракетной дивизии, находящейся в сорока километрах от Перми. В колонне человек триста — миряне, солдаты Пермского гарнизона, курсанты. По сравнению с прошлым годом людей в форме значительно больше. Есть и офицеры. Старший — полковник Николай Гоголин, замначальника института по воспитательной работе. В камуфляже и стареньких кроссовках он ничем не выделяется.

— Я тут не по приказу, это личное мое дело. Да, верующий, крещеный. Родился в Николин день. Раньше? Ну не то чтоб верующий. Да сами судите: был секретарем комитета комсомола школы — в общем, занимал активную жизненную позицию. О чем, кстати, не жалею.

В 1996 году — когда Гоголин приехал из войсковой части и стал преподавателем в институте — на территории института появился храм Варвары-великомученицы. Сначала в храм ходили буквально несколько человек гражданских, по пропускам. Нынче — и курсанты, и офицерские семьи... Службы — по выходным, а в дни великих праздников — в семь утра, чтобы успеть на занятия.

Во главе колонны — солдаты-срочники. Несут хоругви, иконы, мощи святого Иннокентия. Следом за ними настоятель институтского воинского храма отец Алексий. Еще не столь давно мирской человек, кандидат наук, иерей самоуглублен и приветлив одновременно. По ходу движения проводит молебны и литии, подбадривает идущих. Колонне задан резвый темп. Надо засветло успеть в поселок Звездный, в дивизию, где пройдет служба около еще одного воинского храма — святого Иннокентия, а потом ужин и отъезд обратно в Пермь.

Маршрут крестного хода можно назвать символичным. Институт готовит кадры для ракетной дивизии. Пока еще готовит. Слухи о возможном расформировании института умерли после приезда высокой комиссии, которая обнадежила: может быть, институт даже станет подразделением военно-космических войск. Ну что ж, как говорят атеисты, относящиеся с иронией к воссоединению церкви и армии: если так, значит, еще ближе к Богу.

Полковник Гоголин догоняет идущую в авангарде группу журналистов — иные из них вовсе даже стихийные атеисты; по всему видно, что он забыл сказать что-то очень важное для себя и для них:

— Мы воспринимаем этот крестный ход как одно из побуждений к тому, чтобы нравственно обновляться. Во все времена были крепки морально и духовно, тверды люди глубоко верующие. И не только потому, что они считали, что это спасет от гибели, а потому, что это укрепляло дух и нравственность воина. Без этого ни обновление армии, ни формирование нового офицера, ни обновление России невозможны.